通化人造砂巖雕塑浮雕技藝精湛

　　使靜止的雕塑呈現(xiàn)運動的狀態(tài)產(chǎn)生變幻的光影美妙的音樂流動的水體等，都是當今雕塑家值得的課題。反觀雕塑教學與創(chuàng)作狀況，知識儲備顯然不足，誠然，這有歷史的原由，雕塑歷史綿延近萬年。相對而言。雕塑行業(yè)在過去并未。受世俗觀念影響，少有雕塑家的合理位置，無法以個性化創(chuàng)作形態(tài)展開，尤其在雕塑教育方面，以來。一直是師徒相承制的手工作坊形式，沒有理論著述流傳于世，對雕塑藝術(shù)規(guī)律未進行系統(tǒng)總結(jié)，更未確立規(guī)范的教學體系，無論在理論還是實踐上，較之于藝術(shù)。文化滯后顯而易見，主流雕塑真正反映現(xiàn)實。服務大眾生存空間。

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　　不管這些流派的形式和主張有何不同。他們都是決裂于傳統(tǒng)藝術(shù)的新形式，世紀雕塑的兩大主流之一是康丁斯坦·庫西～。庫西對現(xiàn)代雕塑的貢獻是多方面的。他重要的貢獻是創(chuàng)始了一種具有普遍意義的象征物，這種象征物的雕塑形式簡潔強調(diào)形體的基本屬性。由于現(xiàn)代生活的急劇變化和快節(jié)奏，以及雜亂無章的事物，人們要求在心理上接納一種單純的簡潔的藝術(shù)形式。另一種是立體派的雕塑，創(chuàng)立人是。但代表人物是烏克蘭出生的·阿基本科，他的作品特點是把的平面與挖空的開放的體積對比形成一種獨特的節(jié)奏和動感。并用凹陷的結(jié)構(gòu)取代原本的甚至凸出的結(jié)構(gòu)使空間流動起來。
　　圓雕所謂圓雕就是指非壓縮的。可以多方位多角度欣賞的三維立體雕塑，雕塑內(nèi)容與題材也是豐富多彩，可以是人物，也可以是動物，甚至于靜物；材質(zhì)上更是多彩，有石質(zhì)木質(zhì)金屬泥塑紡織物紙張植物橡膠等等，圓雕作為雕塑的造型手法之一，應用范圍極廣。也是老百姓常見的一種雕塑形式，浮雕所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，一般是附屬在另一平面上的。因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)透雕透雕常可以看到，由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位，浮雕在內(nèi)容形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。

　　對于什么是觀念?什么是觀念藝術(shù)?觀念還能當藝術(shù)……每一個人都在思考和研究，個人的價值觀個人的可以拿來做藝術(shù)，這在以前是不可想象不可思議的，因為很長一段時間，我們的思維都是的意識，從來沒有個人價值的想法。這個期間，每個人的里都發(fā)生急劇的變化，這個浪潮對我們的沖擊非常大，包括繪畫雕塑裝置等，后來逐漸出現(xiàn)了兩種趨勢一是拋棄過去，完全到純觀念藝術(shù)中比如汪建偉，其實他的油畫是畫的非常好的，技藝非常精湛);還有一類就是繼續(xù)“玩”比如劉小東)，這兩條路我們不能說哪個好哪個不好。都是可以的，而我們這些搞雕塑的在那個時候處在一個什么樣的狀況呢?其實我們很多人都沒有想要去做一個純觀念的藝術(shù)家。

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